アブドゥル・バハ - バハイ教の柱の一つは、すべての人種の平等であり、基本的には 一つの人種、「人類」。 バハイ教の創始者バハオラの長男であるアブドル・バハ（1844年 - 1921年）とその後継者に関する文書化された見解のいくつかを共有したいと思います。
彼は、父の信仰を広め、平和と統一の理想を広めるために、その使命を捧げました。1912 年のアメリカ横断の旅で、彼は人々の間の平等と、統一がなければ平和と正義は達成できないという事実を伝えました。アメリカ訪問中、アブドル・バハは人種平等の問題に関して最も妥協しませんでした。アメリカの人種隔離法の最も暗い時代、特にワシントン DC で、彼がアフリカ系アメリカ人の強力な代弁者であり、訪問時に観察した不平等と不正の増大について言及した文書化されたメモがあります。これらのメモのいくつかを皆さんと共有したいと思います。
彼がアメリカに到着したという知らせが届くと、彼が滞在する場所にはアメリカ全土から人々が訪れ、あらゆる性別、人種、社会階級の人々と会いました。人種の垣根を越えた会合を開くのは容易なことではありませんでした。なぜなら、そのような会合を許してくれるホテルはなかったからです (アグネス・パーソンの日記、©1996、カリマット・プレス、脚注 #15)。
- 1912 年 5 月下旬、ニューヨークでアブドル・バハは、宿泊客が多様な背景を持つ人々であったため、ホテルから追い出されました (Honnold, Annamarie, Vignettes from the Life of 'Abdu'l-Bahá, p. 111)
- ある時、彼は社交界の昼食会でルイス・グレゴリー（アフリカ系アメリカ人の弁護士であり、最初のアフリカ系アメリカ人のバハイ教徒）を自分の隣に座らせるよう主張し、白人の社交界の名士たちに衝撃を与えた（アグネス・パーソンの日記、31、33ページ）。
- 別の時、アブドル・バハは統一の祝宴を主催し、以前は隔離されていたホテルで黒人と白人が隣り合って座ることを主張した（ホノルド、アナマリー、『アブドル・バハの生涯の小話』、110 ページ）。
- この一撃で、アブドル・バハは人種による差別と社会的階級による分類の両方を一掃した（ゲイル・モリソン, 世界を動かす、ルイス・G・グレゴリーとアメリカにおける人種統一の推進、p 53、5)
- 彼は人種の違いを美しいものと考えていました。白人と黒人が両方出席する集会に出席するのが一番幸せでした。(Honnold, Annamarie, Vignettes from the Life of 'Abdu'l-Bahá, p. 100)
- アブドゥル・バハはほとんどの時間を金持ち、有名人、白人（彼らが彼の旅行を後援していた）と過ごしたが、彼は彼らの黒人召使たちに特別な配慮を払い、彼らを雇い主と何ら変わらない扱いをした。
- 彼は黒人の聴衆に向けて特別演説を行った（アール・レッドマン著『Abdul-Bahá in Their Midst』161ページ）
- 彼は、バハイ教の代表的な演説家、作家、行政家、そして人種の統一と平等の提唱者となったアフリカ系アメリカ人弁護士のルイス・グレゴリーと、ルイザ・マシューズ（白人のイギリス人女性）との間で、この種のものとしては初の異人種間のバハイ教の結婚を奨励した（アナマリー・ホノルド著『アブドル・バハの生涯の断片』112 ページ）。
- 後に彼は、アブドゥル・バハがワシントン DC の黒人の状況の深刻さと堕落に注意を喚起したが、ルイス・グレゴリー自身は虐待の一部については知らなかったと述べた。
アブドゥル・バハの生涯を描いたこれらの小話を楽しんでいただければ幸いです。
